LA CASA DE CLIO

  Con “ Los tres mundos , Santiago Posteguillo” continúa la trilogía novelística dedicada a Julio César, iniciada con “ Roma soy yo” y “ Maldita Roma”, a las cuales, como a otras novelas del mismo autor, uno de los escritores que más conocen la historia de Roma, ya le he dedicado alguna entrada en este mismo blog (ver “Yo, Julia, de Santiago Posteguillo, o cómo acercarnos a la historia a través de la novela”, 22 de diciembre de 2019; “Roma. soy yo. Julio César y Roma en la pluma de Santiago Posteguillo”, 11 de enero de 2023; “Maldita Roma, la última novela de Santiago Posteguillo sobre Julio César”, 21 de abril de 2024) . En esta tercera entrega, el autor desplaza deliberadamente el centro del relato desde el héroe individual hacia el escenario político global, convirtiendo la novela en una reflexión sobre el choque entre civilizaciones y la naturaleza del poder. Roma, Egipto y la Galia aparecen así, no solo como espacios históricos, sino como modelos políticos en conflicto —una...

  La Navidad vuelve cada año como un viajero que regresa a casa después de un largo trayecto. Llega con luces y frío, con calles que se llenan de música y con un ritmo distinto al de cualquier otro tiempo del año. Pero también llega con una pregunta que siempre reaparece: ¿qué es lo que celebramos realmente? En una época en la que la propia palabra “Navidad” parece necesitar explicaciones, matices o incluso sustitutos más neutros, merece la pena detenerse un momento y recordar que, más allá del envoltorio festivo, la Navidad tiene una raíz profunda, que no se deja arrancar fácilmente: el nacimiento de Jesucristo. La escena inicial de esta historia casi se ha vuelto rutinaria para nosotros: un niño nacido en Belén, en un establo humilde, rodeado de silencio y sencillez. Pero lo que ahí sucede no es rutinario. Ese niño cambió el calendario del mundo, influyó en la moral, el arte, la manera de entender la dignidad humana y la propia concepción del tiempo. Desde un rincón secundario ...

  En el corazón de La Mancha conquense, Belmonte se alzó en el siglo XV como un pequeño epicentro donde confluyeron ambiciones, linajes y poder. Tres nombres —Juan Pacheco, Pedro Girón y Miguel Lucas de Iranzo— forman un triángulo histórico que revela hasta qué punto esta villa y su entorno fueron decisivos en los días turbulentos del reinado de Enrique IV.   Hay lugares en España cuya historia parece haber quedado escrita no solo en los archivos, sino también en la memoria íntima de sus piedras, en la manera en que el viento roza sus murallas o en el rumor de sus calles antiguas. Belmonte, en la provincia de Cuenca, es uno de esos territorios privilegiados, en los que el pasado se hace presencia, y la presencia se alarga hacia el pasado, como si de ambas direcciones brotara una misma verdad histórica. Pocas villas castellanas del siglo XV alcanzaron semejante protagonismo en la configuración política del reino, y aún menos, las que pueden presumir, como Belmonte, de haber...

  En las afueras de Cuenca, abrazado por los pliegues verdes de la hoz del río Huécar, se encuentra el pequeño enclave de Molinos de Papel, un lugar donde el paisaje, la industria y la historia humana se entrelazaron durante siglos. Su nombre procede de los antiguos molinos papeleros que, desde el siglo XVIII, aprovecharon la pureza del agua y la fuerza constante del río para producir un papel célebre en todo el ámbito castellano. Pero Molinos de Papel no es solo un vestigio industrial: es también el escenario vital de familias que marcaron su devenir —como los Clemente de Aróstegui o los Cuba y Clemente— y el lugar donde un espacio aparentemente modesto, el Panteón familiar, se transformó en un sorprendente refugio artístico gracias a la mano de un pintor académico de renombre. La geografía de este enclave explica su propia existencia. El caudal firme del Huécar, la pendiente adecuada para mover las ruedas hidráulicas y la abundancia de bosques y trapos procedentes de la activid...

  En medio de los cambios vertiginosos que transformaron a la Iglesia tras el Concilio Vaticano II, la figura de José Guerra Campos emerge como una de las más sólidas, serenas y, paradójicamente, más incomprendidas de nuestro tiempo. Su voz, clara y profundamente teológica, resonó en un momento en que no pocos confundieron renovación con ruptura. Volver hoy a su pensamiento —como propone el libro Un faro en la tempestad — no es un ejercicio de nostalgia, sino un acto de lucidez.   En una época marcada por la confusión doctrinal, los cambios acelerados y las tensiones internas en la Iglesia, pocas voces han resonado con tanta claridad y hondura como la de José Guerra Campos, obispo auxiliar de Madrid durante el Concilio Vaticano II y posteriormente obispo de Cuenca. La reciente publicación del libro “Un faro en la tempestad”, de Manuel Acosta Elías, recupera una parte significativa de su pensamiento: las intervenciones televisivas que, entre 1972 y 1973, realizó en Televisi...