LA CASA DE CLIO

  ¿Puede existir una comunidad geopolítica hispánica en pleno siglo XXI? Esa es la pregunta, tan sugestiva como controvertida, que atraviesa “Geohispanidad”, el último ensayo del coronel Pedro Baños. En una época marcada por el ascenso de nuevas potencias, el agotamiento del orden internacional surgido después de la Guerra Fría y el retorno de las grandes áreas de influencia, el autor propone repensar el papel de España en Hispanoamérica, no como fragmentos dispersos de un pasado común, sino como una posible comunidad de intereses con capacidad de influencia global.   En un tiempo marcado por la incertidumbre geopolítica, el ascenso de nuevas potencias y el progresivo agotamiento de la hegemonía occidental nacida después de la Segunda Guerra Mundial, el coronel y analista geopolítico Pedro Baños propone en su último libro, “Geohispanidad. La potencia hispana en el nuevo orden geopolítico”, una reflexión tan ambiciosa como polémica: ¿Puede el mundo hispánico convertirse en ...

  Guerras civiles, rivalidades religiosas, luchas por la hegemonía regional y la intervención de las grandes potencias han transformado profundamente Oriente Medio durante las últimas décadas. Para comprender un escenario tan complejo, resulta imprescindible acudir a obras que ayuden a interpretar las conexiones entre conflictos aparentemente independientes. El profesor británico Christopher Phillips ofrece precisamente esa visión de conjunto en “Campo de batalla. Diez conflictos que explican el nuevo Oriente Medio”, un libro que permite entender cómo las Primaveras Árabes, la guerra de Siria, el conflicto palestino-israelí o la competencia entre Irán, Arabia Saudí, Turquía, Rusia y Estados Unidos han configurado una nueva realidad geopolítica cuyas consecuencias se extienden mucho más allá de las fronteras de la región.   Cuando observamos las noticias que llegan desde Oriente Medio, a menudo tenemos la impresión de encontrarnos ante una sucesión de crisis inconexas. Un d...

  Fue musulmana, princesa —o quizá nuera— de la refinada corte taifa de Sevilla, compañera del rey más poderoso de la España cristiana y madre del heredero destinado a cambiar el rumbo de Castilla. Pero más de nueve siglos después, la figura de Zaida sigue envuelta en incógnitas: ¿Estuvo casada realmente con Alfonso VI o fue solo la concubina del rey? El libro de Agrimiro Saiz, “Zaida, ¿esposa o concubina?”, afronta sin miedo las grandes polémicas sobre esta mujer fascinante, crucial para la historia de Cuenca, desde su verdadera relación familiar con los reyes musulmanes de Sevilla hasta el debate sobre la famosa dote con la que habría llegado a Castilla y el papel político jugado por su hijo, el infante Sancho Alfónsez. Una obra que rescata del margen de la historia a uno de los personajes femeninos más enigmáticos y decisivos de la Edad Media peninsular.   Sobre Zaida, la llamada por los poetas “princesa de Cuenca”, ya he escrito alguna vez más en este mismo blog (ver “...

  Desde Villar de Domingo García hasta el corazón del Imperio: historia, memoria y legado de un religioso conquense, capellán del emperador Carlos V   Hay personajes que apenas ocupan unas líneas en los documentos y, sin embargo, permiten comprender toda una época. Hombres cuya memoria quedó atrapada entre archivos parroquiales, genealogías olvidadas y tradiciones locales, pero cuya trayectoria ilumina la compleja relación entre el mundo rural castellano y el majestuoso escenario de la monarquía hispánica. Ese parece ser el caso de Juan de Resa, clérigo del siglo XVI y capellán de honor del emperador Carlos V, cuya figura permite descubrir cómo desde una pequeña villa de la Alcarria conquense, Villar de Domingo García, se podía llegar al corazón mismo del Imperio. En la Castilla interior del siglo XVI, aparentemente apartada de los centros de decisión política, existía una red de familias hidalgas y acomodadas que, a través de la Iglesia, la administración o el servicio ...

  Hay apellidos que son apenas una referencia administrativa, una etiqueta heredada sin mayor contenido. Y hay otros que, al ser pronunciados, evocan siglos de historia, de memoria y de símbolos. El apellido Chirino pertenece a esta segunda categoría. Su presencia en la ciudad de Cuenca no es solo un hecho genealógico, sino una expresión viva de la formación de la sociedad castellana, del entrelazamiento entre historia y tradición, y de la persistencia de una identidad que ha atravesado generaciones.   La historia del apellido Chirino se remonta a uno de los momentos fundacionales de la ciudad de Cuenca como núcleo cristiano: su conquista en 1177 por el rey Alfonso VIII de Castilla. Aquel episodio, culminado el 21 de septiembre, no fue únicamente una victoria militar, sino el punto de partida de una nueva organización social. La ciudad, hasta entonces islámica, debía ser repoblada, estructurada y defendida. Para ello, entre otros sectores sociales y grupos de poder —órdene...