LA CASA DE CLIO

  La Navidad vuelve cada año como un viajero que regresa a casa después de un largo trayecto. Llega con luces y frío, con calles que se llenan de música y con un ritmo distinto al de cualquier otro tiempo del año. Pero también llega con una pregunta que siempre reaparece: ¿qué es lo que celebramos realmente? En una época en la que la propia palabra “Navidad” parece necesitar explicaciones, matices o incluso sustitutos más neutros, merece la pena detenerse un momento y recordar que, más allá del envoltorio festivo, la Navidad tiene una raíz profunda, que no se deja arrancar fácilmente: el nacimiento de Jesucristo. La escena inicial de esta historia casi se ha vuelto rutinaria para nosotros: un niño nacido en Belén, en un establo humilde, rodeado de silencio y sencillez. Pero lo que ahí sucede no es rutinario. Ese niño cambió el calendario del mundo, influyó en la moral, el arte, la manera de entender la dignidad humana y la propia concepción del tiempo. Desde un rincón secundario ...

  Hay novelas que nos hablan del pasado, y otras, las verdaderamente perdurables, que, bajo el disfraz de la historia, nos están hablando del presente. “Los últimos paganos” de Luís Díaz Viana, pertenece a esta segunda categoría. Ambientada en la Hispania del siglo V, cuando el cristianismo se ha impuesto ya como religión del imperio, la obra no se limita a narrar el derrumbe de una civilización, la antigua civilización pagana, sino que convierte esa ruina en metáfora: la metáfora de todo fin de época. Y es que Díaz Viana, que es antropólogo además de narrador, sabe que los pueblos no mueren de repente, sino lentamente, cuando olvidan el sentido de sus ritos, de sus símbolos, de sus dioses. Así ocurre en Nivaria, la villa histórica, recogida ya en el Itinerario de Antonino donde transcurre la novela; villa ficticia en la imaginación del autor, y que responde, sin embargo, a un espacio concreto: la villa que los arqueólogos han descubierto en el término municipal de Almenara de Adaj...

  En estos días en los que finaliza la Semana Santa, quiero poner fin a esta serie de entradas, en las que he intentado tocar algunos puntos relacionados con el cristianismo de los primeros tiempos, y lo quiero hacer dedicando unas reflexiones sobre el Concilio de Nicea, primer gran encuentro ecuménico de la nueva religión cristiana, y su gran legado histórico: la promulgación del llamado credo niceno, que, convenientemente corregido sesenta años más tarde, durante el concilio de Constantinopla, sería el germen del actual Credo, profesión de fe de toda la comunidad católica, que todavía rezan millones de personas, en la liturgia comunal y también en su vida privada. En el año 325 d.C., en la Antigua ciudad de Nicea, en la antigua Bitinia, una Antigua ciudad griega que actualmente se encuentra en el noroeste de la peninsula turca, junto al lago Iznik, se celebró uno de los acontecimientos más determinantes de la historia del cristianismo y, por extensión, de la civilización occide...