LA CASA DE CLIO

  Durante años, una parte de la intelectualidad de la izquierda española ha hablado de la conquista de América, casi siempre, con las mismas palabras y los mismos prejuicios: espada, saqueo, exterminio, culpa,... En este sentido, ha comprado los mismos argumentos que, siguiendo la tradición que arranca de la famosa leyenda negra, ha venido dando una parte de la sociedad hispanoamericana. Pero, ¿qué ocurrió realmente en el nuevo continente cuando pasó el estruendo inicial, cuando hubo que gobernar, convivir y construir un mundo nuevo? El libro “El día siguiente de la conquista”, del historiador mexicano Juan Manuel Zunzunegui, propone mirar ese momento olvidado y siempre malinterpretado; y al hacerlo, obliga a replantearnos muchas de las certezas con las que creemos conocer nuestra propia historia. Hay libros que no se leen solo como un ejercicio intelectual, sino casi como una toma de posición. No porque sean panfletos —este no lo es en absoluto—, sino porque se atreven a cuestio...

  En la última singladura del capitán Alatriste, Arturo Pérez-Reverte dialoga con la gran novela de capa y espada europea para escribir no una aventura de ascenso, sino una elegía sobre el final del heroísmo.   Con “Misión en París”, Arturo Pérez-Reverte cierra la serie del capitán Alatriste situándola, de manera consciente y deliberada, en el mismo espacio literario e histórico que dio origen al gran mito de la aventura moderna: la Francia del siglo XVII. No es una elección casual ni meramente escenográfica. París es aquí algo más que un escenario político; es el territorio simbólico donde la novela de capa y espada alcanzó su formulación canónica de la mano de Alejandro Dumas, y donde esa misma tradición es ahora revisada, cuestionada y, en cierto modo, despedida. Y es que la relación entre “Misión en París” y “Los tres mosqueteros” no se establece en el plano de la imitación, sino en el del contraste histórico y moral. Ambas novelas comparten un mismo mundo: el de las i...