LA CASA DE CLIO

  “La pseudohistoria existe desde que existe la historia, pero fue a partir del siglo XIX cuando adquirió más fuerza, impulsada en parte por el seguimiento del nuevo nacionalismo y su impotencia para encontrar, en la historia científica, una respuesta a sus inquietudes políticas. Hoy en día, la pseudohistoria se vende bien en canales de televisión especializados, como el canal Historia, donde buena parte de su contenido de más éxito trata del supuesto origen extraterrestre de la civilización humana. Según estos enfoques, esos abnegados egipcios que levantaron la Gran Pirámide con esfuerzo e ingenio pierden el merecido mérito de haber construido la única de las siete maravillas del mundo que permanece en pie para que los laureles se los lleven unos huidizos seres grises y cabezones que nadie ha visto, pero que, al parecer, son el origen de todo. Lo pseudohistórico tiene mercado y es poco exigente, ya que prefiere el titular al contenido, y cuanto más extravagante y espectacular, mej...

  Este texto es la presentación del libro "Las élites militares conquenses en el reinado de Alfonso XIII", que he escrito junto al teniente coronel Pedro Luis Pérez Frías.   Señoras y señores, autoridades, amigos y amantes de la historia de Cuenca o de la historia militar, buenas tardes. Antes de nada, me gustaría dar las gracias a todos los que, de una manera o de otra, habéis hecho posible que este libro vea por fin la luz. A la Diputación Provincial y, a su Diputada de Cultura, Marian Martínez, y especialmente a la directora de su Servicio de Publicaciones, Marta Segarra, quien, como tantas veces ha hecho cada vez que se lo he pedido, no ha dudado en prestar, solícitamente, toda su colaboración y su entrega al servicio, y quiero reiterar esta palabra, servicio, por cuanto ésta tiene de asistencia, prestación, entrega, en beneficio de la ciudadanía. También, por supuesto, a los que nos han prestado su aliento a lo largo del tiempo que este volumen ha tardado en ver la...

 

  Últimos días en Berlín , de Paloma Sánchez-Garnica, es mucho más que una novela histórica ambientada en la Europa convulsa del siglo XX. Es un ejercicio de memoria, un espejo en el que se reflejan, con estremecedora nitidez, las similitudes entre los totalitarismos que asolaron el continente: el comunismo soviético y el nazismo alemán. A través de la historia de Yuri Santacruz, el lector recorre un mapa moral de lealtades, traiciones y supervivencia en tiempos oscuros, cuando las ideologías dejaron de ser ideas para convertirse en máquinas de destrucción colectiva. La novela arranca con una huida. Yuri, su padre y su hermana logran escapar de San Petersburgo tras el estallido de la Revolución bolchevique. Sin embargo, su madre y su hermano quedan atrapados tras el telón de acero. Años después, instalado en Berlín, Yuri se enfrenta a una nueva pesadilla: el ascenso de Hitler al poder en 1933. De un totalitarismo a otro, la historia parece repetirse. Cambian los símbolos, cambian...

En un mundo donde empezaban a desarrollarse las ideologías de cariz izquierdista, como el socialismo y el anarquismo, que buscaban las mejores sociales entre los trabajadores y el pueblo en general, el asociacionismo católico fue impulsado por la doctrina social de la Iglesia, desarrollada en diferentes documentos papales ya desde la segunda mitad del siglo XIX. Entre estos textos, habría que destacar la encíclica “Rerum Novarum “, en la que, ya en 1891, el papa León XIII sentó las bases de la doctrina social de la Iglesia, defendiendo el derecho de los trabajadores para organizarse profesional y socialmente. Más tarde, en 1931, Pío XI profundizó en la doctrina social, y abordó el peligro de los totalitarismos en la encíclica titulada “ Quadragesimo Anno”. Ya más tardíamente, en 1961, Juan XXIII, el mismo papa que promulgaría el concilio Vaticano I, aunque su fallecimiento le impidió llegar a verlo convertido en una realidad, reafirmó la importancia de las asociaciones católicas en l...

  En estos días en los que finaliza la Semana Santa, quiero poner fin a esta serie de entradas, en las que he intentado tocar algunos puntos relacionados con el cristianismo de los primeros tiempos, y lo quiero hacer dedicando unas reflexiones sobre el Concilio de Nicea, primer gran encuentro ecuménico de la nueva religión cristiana, y su gran legado histórico: la promulgación del llamado credo niceno, que, convenientemente corregido sesenta años más tarde, durante el concilio de Constantinopla, sería el germen del actual Credo, profesión de fe de toda la comunidad católica, que todavía rezan millones de personas, en la liturgia comunal y también en su vida privada. En el año 325 d.C., en la Antigua ciudad de Nicea, en la antigua Bitinia, una Antigua ciudad griega que actualmente se encuentra en el noroeste de la peninsula turca, junto al lago Iznik, se celebró uno de los acontecimientos más determinantes de la historia del cristianismo y, por extensión, de la civilización occide...